«Божественная комедия» – главное произведение Средневековья, которое не поддалось ни забвению, ни обветшанию. Настоящая средневековая энциклопедия научных, политических, философских, моральных, богословских знаний. Признаётся величайшим памятником итальянской и мировой культуры.
Поэма, написанная от первого лица, повествует о путешествии Данте через три царства мертвых, длившемся с ночи перед Страстной пятницей до среды после Пасхи весной 1300 года. Поэма делится на три части, или кантики, — «Ад», «Чистилище» и «Рай».
«Божественная комедия» на протяжении семи столетий являлись источниками вдохновения для многих художников, поэтов и философов. Отсылками и аллюзиями на эту великую книгу наполнены все сферы культуры: от литературы до компьютерных игр.
В 19 веке поэму иллюстрировали гравёры Гюстав Доре, Габриэль Россетти и живописец Уильям Блейк.
Художник Энгр, работавший в стиле романтизма, пишет в 1819 году полотно «Паоло и Франческа» (Байонна, Музей Бонна).
В 1822 году Эженом Делакруа была написана картина «Ладья Данте».
В скульптурной композиции Огюста Родена «Врата Ада» нашли отражение многие персонажи и мотивы «Комедии». Например, Паоло и Франческа, воплощающие образы Франчески да Римини и Паоло Малатеста (песнь V). Существует также полномасштабная версия этого фрагмента скульптуры, известная как «Поцелуй», запечатлевающая момент чтения книги героями (рассказ Паоло и Франчески). Другие части композиции включают в себя скульптурные образы Уголино и его детей (Песнь XXXIII) и образы теней, первоначально озвучивающих надпись на вратах ада «Lasciate ogne speranza, voi ch’intratee» (Входящие, оставьте упование) из песни III. Наиболее известная работа Родена Мыслитель венчает верх композиции, представляя образ Данте. Многие части скульптурной композиции впоследствии были доработаны автором до независимых скульптур.
Пётр Ильич Чайковский в XIX веке создаёт музыкальную фантазию на тему 5 песни «Паоло и Франческа да Римини», в которой рассказывается о грешном поцелуе.
Название цикла Оноре де Бальзака «Человеческая комедия» (1815-1848) содержит явную отсылку к «Божественной комедии». Сам же Данте выступает одним из персонажей романа «Изгнанники» из этого цикла.
Ларри Нивен и Джерри Пурнель создали современное продолжение «Комедии» Данте роман Inferno (1976).
Влияние Божественной комедии не обошло и авторов из России. Многие литературоведы в разные времена указывали на связь двух великих писателей – Данте Алигьери и Н. В. Гоголя. Сам Н. Гоголь не скрывал тот факт, что «Божественная комедия» не только творчески вдохновляла его, но и стала зеркалом отражения его художественного мира. Пристальное внимание Гоголя к итальянскому поэту, подтверждаемое и воспоминаниями его современников, и изучением эпистолярного наследия писателя, не могло не заинтересовать исследователей его творчества.
Николай Васильевич Гоголь, подобно Данте Алигьери, предполагал сделать свою поэму «Мёртвые души» трёхтомной, по аналогии с жанром и композицией «Божественной комедии». Исходя из этого, автор писал и второй том, где должно было быть показано нравственное перерождение главного героя.
Осип Эмильевич Мандельштам в Разговоре о Данте утверждал, что «необходимо показать кусочки дантовских ритмов», и много раз обращался к теме «Рая» у Данте, в том числе в своем стихотворении 1937 года «Заблудился я в небе, что делать?»
Владимир Соловьев в своем изучении «вечной женственности» направляет свое исследование в русло «сакрального опыта Данте», его выстраданного пути к Беатриче.
В своем романе «В круге первом» Александр Солженицын производит аллегорическое сравнение основного места действия событий, шарашки, с первым кругом «Божественной комедии» Данте.
Шведская комедия 1972 года «Человек, бросающий курить» (Mannen som slutade röka) Таджи Дэнилссона отчасти основанная на «Божественной комедии». Например, главного героя зовут Данте Алигьери и ему необходимо пройти свой личный ад.
В фильме Семь (1995), с Брэдом Питтом и Морганом Фрименом в главных ролях, рассказана история двух детективов, расследующих серию ритуальных убийств по семи смертным грехам, наказание за которые сформулировал в своей поэме Данте.
В манге Стальной алхимик (2001) антагонистами являются семь гомункулов, названных в честь семи смертных грехов, кроме того, каждый из них представляют собой одну из семи ступеней горы Чистилища. В заставке сериала показан аналог скульптурной композиции Родена Врата Ада.
Четвёртый выпуск Люди икс, «Nightcrawler’s Inferno», повествует о путешествии Доктора Стрейнджа и Людей Икс в подобие дантовского Ада.
Видеоигра Devil May Cry 3: Dante’s Awakening отчасти основана на «Божественной комедии», что выражается в именах персонажей (Данте, Вергилий и Цербер). Многие из антагонистов главных героев были названы в честь семи смертных грехов, например, «Hell Pride» или «Hell Lust».
Богата на отсылки к творчеству Данте Bayonetta. Роден, один из союзников Bayonetta, владеет магазином под названием «Врата ада». Кроме того, в игре присутствуют три сферы («Чистилище», «Рай» и «Ад»), между которыми могут перемещаться ведьмы. Само имя героя, Роден, становится намеком на Огюста Родена, создавшего статую на основе «Ада» Данте — Врата Ада.
Есть еще множество отсылок на «Божественную комедию», которые просто невозможно уместить в одной статье. Вы и сами станете замечать сходства с этим фундаментальным произведением, если ознакомитесь с ним сами. В нашей библиотеке вы можете найти как саму «Божественную комедию», так и книги о ней и ее авторе.
Источники:
Данте и его «Божественная комедия» в популярной культуре | это… Что такое Данте и его «Божественная комедия» в популярной культуре? (academic.ru)
Божественная комедия — Википедия (wikipedia.org)
Исследовательская работа по литературе «Божественная комедия» Данте Алигьери и её отражение в русской литературе" (infourok.ru)
