Сборник научных статей: И.А. Новиков в кругу писателей-современников

Вестник Московского Университета Сер. 9. Филология. 2005. №1

И.А. Новиков в кругу писателей-современников: Сборник научных статей,

посвященный 125-летию со дня рождения

И.А. Новикова. Орел; Мценск, 2003.

Имя писателя Ивана Алексеевича Новикова (1877-1959) у современного читателя или исследователя, интересующегося русской литературой, ассоциируется только с неоднократно пере­издававшимся романом-дилогией «Пушкин в изгнании» (состоя­щим из частей — «Пушкин на юге» и «Пушкин в Михайлов­ском»), в свое время понравившимся Сталину. Это, возможно, и определило достаточно благополучную судьбу писателя в совет­ское время: Новиков — один из организаторов проводившихся начиная с 1924 г. неофициальных встреч пушкинистов (Вересаев, Гроссман, Чулков, Цявловский, Верховский, Леонидов), автор очерка «Жизнь Пушкина», художественной биографии для детей «А.С. Пушкин. Жизнь и творчество» и многих статей и выступ­лении на пушкинскую тему. Он создатель оригинального перево­да «Слова о полку Игореве» (1938), архивист нашедший новые материалы об истории «Слова», которые легли в основу научной статьи «Слово о полку Игореве» и его автор», председатель Пушкинской и Тургеневской комиссий Союза писателей СССР, выпустивший к 100-летию «Записок охотника» обширное иссле­дование «Тургенев — художник слова». Однако из перечисленного выше становится ясно, что писатель практически переключился на литературоведческие изыскания и переводческую деятельность, оставив в стороне художественное творчество. Обращение к на­учной, историко-литературной и переводческой деятельности в советское время стало для многих писателей, лишенных возмож­ности печатать собственные произведения, едва ли не единствен­ным способом самосохранения. Поэтому традиционное мнение о Новикове как советском писателе-пушкинисте и вдумчивом исследователе русской литературы не дает полного представления о его творческой деятельности.

Следует, правда, признаться, что сам Новиков постарался многое сделать, чтобы было забыто то, с чего он начинал свой творческий путь. А это религиозно-философские произведения: роман «Золотые кресты», повести «Гарахвена, принц индийский», «Жертва», рассказы «Во имя господне», «Пчелы-причастницы»3. Они были написаны в символистской или «неореалистической» манере, свойственной модернистской прозе Серебряного века, в чем писатель и каялся в конце жизни: мол, испытал влияние декадентства, «однако деревенское детство, полное здоровых впе­чатлений, естественнонаучное образование, близкое и разносто­роннее знакомство с жизнью различных классов и, наконец, соб­ственная трудовая жизнь — все это дало… возможность в конце концов сравнительно скоро найти… реалистический тон и язык». Еще недавно об этих произведениях можно было прочитать только в заметке А. Грачевой, помещенной в словаре «Русские писатели», так как эти книги давно стали библиографической редкостью. Но недавно они были переизданы, и теперь читатель может соста­вить мнение о многообразии творческого потенциала писателя.

А в 2003 г. появилось издание, которое поставило своей целью изменить устоявшееся мнение, показать Новикова-художника, чей писательский талант, сформировавшийся в первое десятилетие XX в оказался восприимчивым к напряженным художественным поискам эпохи. В г. Орле, где имя Новикова всегда почиталось (он родился неподалеку, в деревне Ильково), 14-15 января 2002 г. состоялись юбилейные международные научные чтения, посвященные 125-летию со дня рождения писателя. Итогом этих чтений стал сборник «И.А. Новиков в кругу писателей-современников».

Прежде всего отметим, что представленные в сборнике рабо­ты посвящены изучению творческого наследия писателя и неиз­вестных сторон его биографии в их теснейшей взаимосвязи. Они дают полноценное представление о личности и нравственном об­лике писателя Новикова. Сборник открывается статьей краеведа Н.Н. Козеева «И.А. Новиков и Мценский край», которая пред­ставляет собой лирический рассказ о детстве писателя и его твор­ческой деятельности. Однако читатель, без сомнения, живо почув­ствует в этой работе теплоту, любовь и уважение, которые питают жители Мценского края к своему земляку.

Первая литературоведческая работа в сборнике — статья М.В. Михайловой «Творчество И.А. Новикова в дореволюцион­ной критике». На материале дореволюционной критики автор статьи прослеживает эволюцию творческих установок писателя, пытается понять, в каком направлении могло бы развиваться его дарование. М.В. Михайлова затрагивает важнейшие для литературы Серебряного века проблемы: соотношение эстетических устрем­лений и этической требовательности писателя, роль авторской «произвольности» в реализации идеологических установок и сюжетопостроении, взаимодействие в произведении мира действи­тельности и мира художественного вымысла. Поднимается также вопрос о путях развития русского религиозного сознания. Осо­бенный интерес представляет возникающая в связи с творчеством Новикова проблема неореализма и неореалистического романа. Более детальное рассмотрение данной проблемы дается в статье У.К. Абишевой «Между двух зорь« И.А. Новикова как неореали­стический роман». Автор статьи определяет черты сходства этого произведения с традиционным романом XIX в. и черты, дающие возможность Новикову в романе «Между двух зорь» преодолеть исчерпанность поэтики старого романа. Абишева видит в романе Новикова соединение традиций реалистического искусства и мо­дернистских тенденций, что выражается в отказе от фиксирова­ния внимания исключительно на главном герое, игнорировании линейного описания жизни персонажей, преодолении традици­онной событийной повествовательности, сосредоточенности на подсознании человека, поданном с изощренным психологизмом, и др. Тем самым роман Новикова «Между двух зорь» включается в общий процесс эстетических и философских исканий литерату­ры 1900-1910-х гг.

Привлекают внимание в сборнике статьи, посвященные ми­ровоззренческим установкам И.А. Новикова. Например, в статье «К вопросу о мировоззрении Ивана Алексеевича Новикова» В.Е. Любимцев представляет Новикова как создателя целостной и оригинальной философской системы. Философская концепция Новикова дает возможность преодолеть крайности «пантеисти­ческих» и «антропоцентрических» теорий, которыми богат Сереб­ряный век. «Он (Новиков. — К.П.) уже вывел человека из «пеле­нок» пантеизма <...> но писатель также не ввергает человека в пучину самолюбования и тщеславия — в тенета антропоцентриз­ма» (с. 83). М.В. Иноземцев в статье «И.А. Новиков как социаль­но-религиозный тип» на материале художественных произведений Новикова рассматривает важный для современного литературове­дения вопрос о степени религиозности писателя. В работе Т.В. Гордиенко рассматривается творческая индивидуальность Новикова как писателя и исследователя-текстолога, которая определялась влиянием на него русского фольклора, древнерусской, классиче­ской и современной литературы.

В сборнике представлены работы об истории одного и того же сюжета в творчестве Новикова и Н.С. Лескова (P.M. Алексина), а также о прототипах романа «Дом Орембовских (Между двух зорь)» (Л.С. Новикова, М.В. Иноземцев).

Большое место в сборнике занимают публикации архивных материалов. Дневниковые записи Ольги Михайловны Новиковой, жены И.А. Новикова (публикация О.В. Вологиной), дают богатую информацию о литературной жизни Москвы 20-40-х гг. «Отра­жая все многообразие личных и литературно-общественных отно­шений Новиковых в 1920-1940-е гг., дневниковые записи по своему характеру и стилю представляют собой живые зарисовки лиц и событий, зачастую не зафиксированных в хрониках» (с. 191). На страницах дневника Новиковой встречаются имена известных литераторов — М.А. Волошина, Г.И. Чулкова, К. Чуковского и др. В сборнике публикуются письма Н.Н. Грин к И.А. Новикову (1932-1958). Публикации предшествует вступительная статья Н.А. Гудковой, в которой представлена история знакомства и взаимоотношений И.А. Новикова с А.С. и Н.Н. Гринами. Письма снабжены примечаниями и сопутствующими комментариями. Взаимоотношения с окружающими помогают создать наиболее полный портрет Новикова как человека отзывчивого, доброго и талантливого. Вызывают несомненный интерес отношения писа­теля с близкими родственниками, о которых можно судить по письмам сестер и племянников к И.А. Новикову (публикация текста и комментарии Г.В. Смоляковой). Заслуживают внимание в сборнике письма И. Ф. Калинникова к Новикову, подготовлен­ные к публикации Г.А. Тюриным. В письмах перед читателем вы­рисовывается отзывчивый, чуткий к чужому горю человек. Но это далеко не все. Публикация Тюрина открывает для читателя еще одно практически забытое имя: писатель И.Ф. Калинников. Калин­ников — собиратель и исследователь народных песен и сказок, чье поэтическое и прозаическое творчество опирается на народ­ную сказочную традицию. Многие произведения Калинникова не только не переиздавались (сказка в стихах «Кобылин сын», роман «Мощи» и др.), но многие до сих пор и не опубликованы (напри­мер, рассказ «Бесова чадь» и др.). Факты биографии Калиннико­ва, которые открываются читателю из опубликованных в сборнике писем, показывают трудную и типичную для того времени судьбу писателя, вынужденного эмигранта, перебивающегося случайным заработком и нелегким писательским трудом. Хочется положи­тельно отметить, что ограниченный объем сборника все-таки по­зволил впервые опубликовать отрывок из сказки Калинникова «Кобылин сын», а также «приказки» (колыбельные песни), запи­санные им со слов няни И.А. Новикова Екатерины Ефимовны.

В книгу включены статьи, анализирующие эпистолярное на­следие Новикова (Е.К. Дейч), а также дающие обзор личной биб­лиотеки писателя, которая хранится в фондах Гослитмузея И. С. Тургенева (Л.Г. Солодухина). Многие статьи освещают малоизве­стные страницы биографии Новикова, как, например, статья «И.А. Новиков, театр, кино» В. Нечаева. Автор рассматривает причины обращения Новикова к драматургии, производит анализ пьес Новикова и их постановок, приводит фрагменты рецензий. Изучение писателя Новикова в современном литературоведении только начинается, поэтому исследователь естественно сталкива­ется с отсутствием сколько-нибудь достоверных биографических данных. Первой попыткой заполнить этот пробел является создан­ная Л.М. Маричевой «Летопись жизни и творчества И.А. Нови­кова».

Хочется отметить содержательное богатство данного сборни­ка. Цель показать Новикова в кругу писателей-современников, заявленная в названии, авторами сборника успешно решается. Творчество Новикова естественно вписывается в контекст Сереб­ряного века и помогает если не решить, то продвинуться в реше­нии многих актуальных проблем литературы начала XX в. И даже многочисленные публикации архивных материалов оправданы в данном случае малой изученностью биографии писателя. Нет ни­какого сомнения (и авторы сборника это показывают), что инте­ресное и разнообразное творчество писателя (сюда входят рели­гиозно-философские сочинения Новикова «Из жизни духа» и «Золотые кресты»; сборники духовных стихотворений «Духу свято­му», «Дыхание земли»; роман «Между двух зорь» и многое другое) принадлежит к богатому наследию Серебряного века и должно занять в нем собственное достойное место.

П.А. Климов