Иван Алексеевич Новиков
Прозаик, поэт, драматург, переводчик, литературовед — всё это соединилось в Иване Алексеевиче Новикове.
БИОГРАФИЯ — И.А. НОВИКОВ
Я.В. Волков «Светлый талант».
Очерк Я.Волкова «Светлый талант» является первой попыткой создания творческой биографии писателя.
Иван Алексеевич известен читателю как автор романов о Пушкине, многих повестей и рассказов, исследования о творчестве Тургенева, как поэт и замечательный переводчик «Слова о полку Игореве».И.А.Новиков пришел в литературу еще в конце XIX века. В результате долгих идейных и творческих исканий он твердо встал на путь социалистического реализма.
«Зимнее утро едва занималось. За ночь пал иней и опушил узловатые ветви берез, мохнатое серебро щедро лежало на плетнях, на соломенных кровлях, на вчера обнаженных еще корявых ручищах старого дуба, одиноко возросшего у истока оврага; дуб был дико могуч, и ствол его походил на огромный, из мерзлой земли выжатый стужею корень. Ниже, по склону двойною неровною лентой сбегали узкие прутья лозин; смутно серели они в синеве молочного утра; бока оврага были седы, но весь он был полон уже невнятного звона весны. Розвалей медленно двигались наизволок, полозья слабо скрипели, под копытами лошади мягко рушился рассыпчатый снег, по временам привычно она встряхивала мохнатой головой, мелко завитой серебряными щипчиками февральского утренника, с неровной спины ее подымался легкий и теплый пар. Деревня уже не спала, трубы дымились, и темные стены, разлинованные между венцом бахромою пеньки и кострики исподтишка, казалось, дышали, теплели...»
Так мог написать только человек, хорошо знающий деревню, тонко чувствующий поэтическое очарование русской природы, отлично владеющий сочным, образным языком своего народа.
Иван Алексеевич Новиков вскормлен и вспоен деревенским воздухом, простой-трудовой средой, неповторимой по своей скромной красоте природой нашего родного орловского края.
Под Мценском среди широких пажитей, кустистых оврагов и перелесков затерялась небольшая деревенька Ильково. В ней первого января (старого стиля) 1877 года родился будущий писатель.
Семья Новиковых жила трудовой крестьянской жизнью; хотя и был приписан отец Ивана Алексеевича, в недавнем прошлом вольноотпущенный крепостной к мещанскому сословию города Мценска. Кое-какую собственность имела мать, тоже деревенская жительница, происходившая из разорившихся мелких землевладельцев-однодворцев. Были у Новиковых дом, сад, небольшой земельный участок, купленный в рассрочку через крестьянский банк. До самой смерти гнул спину отец по хозяйству, чтобы расплатиться с банком! Помогала ему в этом вся большая семья.С детских лет Иван Алексеевич был приучен к тяжелому, но здоровому сельскому труду, привязался к нему со всей страстью своей недюжинной натуры. Вот почему с такой теплотой и сочувствием он описывает деревенскую жизнь во многих произведениях.Новиков любил родную природу, талантливо и прочувствованно изображал ее. Почти всегда мы узнаем в его пейзажах нашу орловскую землю. И это закономерно: природа родного края воспитала у писателя с детства художественный вкус и поэтическое восприятие жизни.
«Самые начальные воспоминания мои, — писал впоследствии Новиков, — растворяются в зелени лета: зацветающий сад, созревающий сад; пчелы шумят на цветах, а вот уже — в сетке и с дымящею головешкой — отец достает свежий, пахучий, янтарно-желтый мед позднего лета. А радость весны? Веселые ручьи, возня возле них, водяные мельницы из узеньких дощечек; за домом — начало оврага, заросшего орешником; глубокий, холодный, немного таинственный колодец с лягушками. А далее пруд, почти сплошь затянутый зеленой тиной, с хорошо знакомыми маленькими затонами у глубоких корней старого дерева, где лучше всего ставить верши для карасей.
Очарование зимней деревни не уступает прелести лета: салазки, снежки, почти осязаемый запах соломы (у нас топили соломой) и живое тепло, когда прибежишь с морозу домой».
Долгими зимними вечерами в доме Новиковых собирались всей семьей у огонька и с упоением слушали, как. кто-нибудь из старших читал Пушкина, Тургенева, Лермонтова, Гоголя. Особенно любила читать и рассказывать мать писателя Анна Васильевна, не лишенная литературного дара. Иван Алексеевич часто вспоминал ее необычайно живые и интересные письма, которые присылала она в Ильково во время путешествия по Волге.
Образному русскому слову учился Новиков и у няни своей Екатерины Ефимовны. Это была одаренная русская женщина. «Нянины песни и сказки, живой, народный говор ее, — я ими дышал, как дышал простором и воздухом родной орловской природы», — с любовью вспоминал писатель на склоне лет.
В семье Новиковых счастливо сочетались, казалось, несовместимые интересы к поэзии и одновременно к практическим знаниям, к агрономической науке. Старший брат Ивана Алексеевича, Андрей, кончил сельскохозяйственный институт. Агрономией интересовался и отец. Тимирязев, Дарвин — эти имена упоминались в домашних разговорах вместе с именами Пушкина и Тургенева.
Еще учась во Мценском городском училище, Новиков начал пробовать свои силы в «сочинительстве». Он писал стихи, выдумывал маленькие пьески, дерзнул даже начать большой фантастический роман. Детской, наивной пробой пера был домашний рукописный журнал «Семячко». «Вот бы и пойти по словесности», — так думал мальчик: Но когда зашел разговор о дальнейшей учебе Вани, родители решили послать его в Московскую земледельческую школу.
К земле-кормилице поближе, оно вернее будет, — напутствовал отец.
В этой школе, кроме специальных предметов — химии, биологии, агрономии, — большое внимание уделялось истории и русской литературе. Здесь тоже издавались рукописные журналы, не смолкали разговоры об увлекательных книгах, и, конечно, Новиков был всегда в самой гуще литературных интересов учащихся.
Не меньше радости доставляла и работа в поле. Все лето проводили под Москвой, на Бутырском хуторе, где по восемь часов в день ученики ухаживали за посевами, носили и сгребали сено, собирали урожай. Ваня Новиков и тут был среди первых. Крепкий и ловкий подросток, хорошо знавший крестьянский труд, он был отмечен именной серебряной медалью «За отличную косьбу».
К этому времени относится первая попытка Новикова создать научно-популярную книгу о физиологии растений, доступную для понимания простого крестьянина.
Он ходил по окрестным подмосковным селам, беседовал с крестьянами, читал им отрывки из своего труда, проверяя тем самым себя.
Теоретический курс в земледельческой школе закончен. Новиков едет на годичную самостоятельную практику в Вятскую губернию, где его старший брат Андрей Алексеевич служил земским агрономом. Иван Алексеевич увлечен работой, выступает с серией статей и заметок по сельскому хозяйству в губернской «Вятской газете*. Там же, в Вятке, возникают наброски и первых произведений будущего писателя, тесно связанных с темой деревни.
В 1897 году И. А. Новиков был принят по конкурсному экзамену в Московский сельскохозяйственный институт (ныне Тимирязевская академия). Это учебное заведение выгодно отличалось от других демократическим составом, студентов, прогрессивно настроенными преподавателями и профессорами; одним из них был выдающийся ученый-материалист К. А. Тимирязев. Из стен Московского сельскохозяйственного института вышло немало передовых людей того времени. Достаточно назвать имя замечательного русского писателя В. Г. Короленко.
В трудовой, скудной материально жизни прошли пять лет учебы студента-разночинца Новикова. Помощи из дому не было: отец не вылезал из долгов. Приходилось перебиваться частными уроками в богатых домах. В летние каникулы тоже было не до отдыха — Новиков ездил в Тульскую и Смоленскую губернии и занимался там с детьми состоятельных помещиков. Большой жизненный материал почерпнул он для будущих своих произведений. Новиков участвовал в геодезической съемке лесных, намеченных к порубке дач, вводил травосеяние в деревнях Можайского уезда Московской губернии. И здесь он не только расширял свои агрономические познания, но и глубже изучал жизнь народа.
В 1898 году в России разразился, страшный голод. Миллионы крестьян, кормивших страну, сами остались без хлеба и умирали с голоду. Лучшая демократически настроенная часть русской интеллигенции вызвалась помочь голодающим, хоть чем-нибудь восполнить то, что не пожелало сделать царское правительство. Среди энтузиастов, отправившихся на борьбу с голодом и болезнями, был студент Иван Новиков.Он участвовал в устройстве общественных столовых и лазарета в большом татарском селе Каменка Чистопольского уезда и в Бессарабии.В жизни каждого человека происходят события, круто поворачивающие его судьбу. Для Новикова таким событием были поездки на голод. Он увидел потрясающие картины нищеты и разорения российской деревни, заглянул в самую глубь народных страданий. Чем помочь народу? Где место честного интеллигента который еще не знает истинных истоков горя простых людей, но искренне хочет-посодействовать трудовому люду? Вот что теперь волновало Новикова.
Как известно, в старой России единственной общественной трибуной, где хоть в какой-то мере представлялась возможность высказать честную вольную мысль, была литература. И Новиков сразу после поездки на голод берется за перо. Первый же рассказ «Сон Сергея Ивановича», написанный в год большого духовного потрясения, оказывается удачным. Его печатают в журнале «Народное благо». Этот рассказ был с интересом и одобрением принят читающей публикой.
В 1901 году Новиков успешно окончил сельскохозяйственный институт. В том же году скончался отец Ивана Алексеевича. Вместе со старшими братьями Новиков отказался от доставшейся им в наследство земли в пользу сестёр. С дипломом агронома, без гроша в кармане, с одной лишь жаждой деятельности на пользу народа начинает самостоятельную жизнь Иван Новиков -молодой землевед и пробующий свои силы писатель.
Три года работал он в Киевской агрономической лаборатории. К своей профессии агронома, как, впрочем, и ко всему другому, что приходилось делать Новикову в жизни, он относится с полной мерой вдумчивости и радения, творчески. В это время Новиков опубликовал научную работу, оказавшую, по мнению специалистов, весьма ценную помощь сельскому хозяйству, — «Метод лимоннокислых вытяжек как прием определения плодородия почв».Через некоторое время Новиков был избран секретарем Киевского общества сельского хозяйства. Много сил отдавал он редактированию журнала «Земледелие».
Общественная жизнь в бурное время революции 1905 года захватила Новикова. Наконец-то нашел он ответ на мучивший его вопрос о месте интеллигенции в жизни. В Киеве Новиков сблизился с рабочими — подлинно революционной силой страны. Писатель преподавал им в «воскресной» школе литературу и искусство, выступал в киевских газетах с рассказами и статьями, направленными против царского правительства.
Между прочим, в январе 1957 года, в день своего 80-летия, писатель получил трогательное письмо от своего земляка, бывшего слушателя киевской «воскресной» школы, орловского колхозника Василия Афанасьевича Горшкова. «И вот вошел к нам среднего роста человек с русой бородкой, ласковым взглядом и тихим приятным голосом, — вспоминает Горшков, — и объяснил, что будет с нами заниматься изучением русской литературы. Так начались посещения Ваших выступлений, Иван Алексеевич. Начали с Пушкина, Лермонтова, Толстого, Некрасова, Белинского, Гоголя, Шевченко. Ваши убедительные лекции увлекли нас и научили любить читать литературу, открыли глаза, как нужно мыслить, бороться за свои права и убеждения». Занимаясь служебными и общественными делами, Новиков не переставал писать. В Киеве им созданы два романа, несколько пьес, много стихов, выпущены первые книги рассказов.
Написанный в это время роман «Из жизни духа» отображает настроения студенческой молодежи в предреволюционные годы. В основе романа — борьба двух направлений среди молодежи: революционного и консервативного, высокой любви и морального распада. Побеждают революционная мысль и работа, торжествует здоровая, полноценная любовь.
Политическая направленность произведений Новикова пришлась не по вкусу царской цензуре. Сборник рассказов «К возрождению», изданный в это время в Киеве, был уничтожен по постановлению суда. Цензурному запрету подверглась повесть «Искания», которую собирался опубликовать журнал «Русская мысль». Ока уже была набрана, когда последовало предписание запретить ее печатание. За статью Новикова о почтово-телеграфной забастовке была закрыта газета «Киевские ведомости». Самого автора судили при закрытых дверях.
Киевские годы отмечены плодотворной работой Ивана Алексеевича Новикова как в области литературы, так и в агрономии.
Землеведение и человековедение — казалось бы, понятия весьма далекие друг от друга. Но Иван Алексеевич находил в них много родственного. Труд крестьянина, как бы тяжел он ни был, с древних времен овеян поэзией. Земля с ее щедрыми пашнями и чарующими лесами, окружающая нас природа, столь созвучная душе человеческой, и сам человек с его думами и заботами — все это, слитое воедино, издавна стало главным предметом изображения в литературе и искусстве, особенно в России, стране до недавнего прошлого преимущественно крестьянской.
Есть какая-то закономерность в том, что некоторые русские писатели близко соприкасались с сельским хозяйством, а иные и сами были специалистами в этой области. Известно, например, что наш земляк, выдающийся советский писатель М. М. Пришвин, был агрономом. Мы уже упоминали о В. Г. Короленко — питомце Петровской академии. Счастливое сочетание этих профессий благотворно отразилось, и на творчестве Новикова.
В поисках правды
Сюжет первого напечатанного рассказа Новикова «Сон Сергея Ивановича» прост. Степенный интеллигент, собиравшийся в губернский город, чтобы занять предложенное ему выгодное место, получает записку от своей сестры Наташи. Неожиданно он узнает, что она оставила последний класс гимназии и уехала в далекое татарское село помогать голодающим. В один миг рухнули давнишние планы Сергея Ивановича о тихой, счастливой, безбедной жизни вдвоем с любимой сестрой. И без того равнодушный к судьбе голодающих, Сергей Иванович теперь возненавидел их: из-за них в его размеренной жизни перевернулось все вверх дном.
Но вот под влиянием письма Наташи, в котором она подробно описывает страдания голодающих и свою работу на пользу людям, попавшим в беду, под влиянием растущего чувства к подруге Наташи, также отправляющейся на голод, Сергей Иванович перерождается. Он твердо решает, что и его место там, где народное горе. Самые сильные в этом небольшом по объему рассказе сцены, изображающие голодную, разоренную деревню. Их нельзя читать без волнения. Написанный под свежими личными впечатлениями автора, рассказ подкупает своей непосредственностью, живостью и мягкостью красок, жизненными характерами.
Для раннего творчества Новикова характерен и рассказ «К возрождению» (1900 г.). Герой его — молодой интеллигент Нестеров — тяготится окружающей пошлой, несправедливой жизнью. За свое вольнодумство он отбывает два года в ссылке. Его сомнения, его безысходную тоску разрешает твердое намерение ехать на помощь голодающим, принести пользу народу. Ради этого он отказывается от личного счастья, которое было «так близко, так возможно». Счастье сейчас в другом, — решает герой рассказа, — в деятельности на общее благо.
Та же тема — искание здорового жизненного пути юношей, погрязшим в упаднических настроениях своего времени, легла в основу пьесы Новикова «В пути». И там выходом их положения для героя явилась «поездка на голод, то есть не только общение с народом, но и служение ему всеми пробудившимися силами юности». По тематике примыкает к пьесе и рассказ Новикова «Крест на могиле», смело выступающий, между прочим, против религиозного фанатизма, за дружбу людей всех наций.
В этих первых произведениях, связанных с темой голода, Новиков выразил и свои собственные чаяния, свое благородное стремление хоть чем-нибудь помочь народу. Но как сделать, чтобы никогда не было больше ни голода, ни нищеты, ни бесправия людей, Новиков и его герои отчетливо не представляли себе. Социальные идеалы писателя были в то время весьма туманны, в них было много от народнического самопожертвования одиночек, которых не понимает «толпа».
Тем не менее с самого начала творческого пути Новиков встал на демократические, гуманистические позиции, унаследованные от классиков русской литературы. Он выступает в защиту простого маленького человека, задавленного эксплуататорским строем. Его волнует вопрос о месте интеллигенции в борьбе за лучшую долю народа. Пока он видит выход в «хождении в народ».
Приближение революции воспринималось героями в ранних произведениях Новикова не как грядущий социальный переворот, а лишь как очищение человека от душевной скверны, как событие прежде всего морального, этического плана. Идеалистическими религиозными настроениями, фатализмом проникнут, в частности, написанный в это время роман Новикова «Золотые кресты».Стиль этого романа вычурный, насыщен религиозной мистикой. Декадентские увлечения писателя оказались лишь коротким эпизодом в его творчестве.увеличить
Возвращению на позиции реализма способствовала и дружба Новикова с такими выдающимися писателями, как Куприн, Вересаев. Бунин.
В 1914 году вышел большой роман Новикова «Между двух зорь» («Дом Орембовских»). Создавался он несколько лет. В романе чувствуется уже реалистическая тенденция автора и в постановке проблем, и в художественных средствах. Герои романа — молодые люди из дворян, разночинной интеллигенции и народа. Всех их так или иначе коснулась и захватила революционная волна. На гребне ее все было проще, яснее, романтичнее. Когда же революция пошла на убыль, многие из героев романа растерялись. Новиков реалистически описывает послереволюционную обстановку. Несмотря на духовную трагедию многих героев, автор видит в молодежи здоровые, ненадломленные силы, верит в возможность новой, революции, которая должна принести победу демократическим идеалам интеллигенции. Именно так задуманы и написаны привлекательные образы Инны, Алеши, Оленьки Ге. Инна — натура сильная, решительная. Она ненавидит угнетение и угнетателей, близка по духу к простому народу, готова на подвиг во имя высоких идеалов. В этом романе Новиков пытается решить проблемы формирования характера и мировоззрения молодого человека в период между двумя революциями по преимуществу в морально-этическом духе. Это объяснялось тем, что в революции 1905 года Новиков был, по стечению обстоятельств, больше наблюдателем, чем непосредственным участником.
Примечательно, что, будучи уже советским писателем и возвращаясь к теме революции 1905 года в своей талантливой трилогии «Город. Море. Деревня», Новиков, по-иному, более глубоко и правильно, оценивает события тех лет.
Он пишет ряд ярких реалистических повестей и рассказов об уходящих навсегда в прошлое «дворянских гнездах», о молодых силах, идущих на смену изжившему себя классу помещиков.
Писатель целиком отдается литературной деятельности, лишь временами возвращаясь к агрономической службе из-за заработка.
Силы молодые
В одном из черноземных уездов в семье небогатого землевладельца Валентина Петровича Алтухова произошло несчастье. Его вместе с маленьким сыном бросила жена Агния Львовна, убежав за границу с новым своим возлюбленным. Валентин Петрович, тяжело переживая горе, замкнулся в уединении. Так прошло три года. И вот однажды в гостях у знакомых Алтухов повстречал приехавшую недавно из Москвы простую девушку Настеньку, из скромной, почти бедной семьи. Она покорила его душевной красотой и сердечностью.
Алтухов полюбил Настеньку, а сын его с детской непосредственностью привязался к ней, как к матери. Еще сильнее стало чувство Алтухова к Настеньке, когда ему стала известна история ее жизни. В Москве у нее был жених. Она уже собиралась замуж за него, но, узнав, что у жениха есть другая, незаконная семья, отказала ему. И не потому, что разлюбила, а потому, что не смогла примириться с несправедливым отношением жениха к жене и ребенку. Она готова была любить жениха и дальше, даже крепче, чем прежде, и быть преданной ему, если он повенчается с незаконной женой, чтобы облегчить положение ее и ребенка в обществе. Но он отказался сделать это, ссылаясь на «низкое происхождение» женщины. И то, что жених выдвинул перед Настенькой такую причину, уронило его в ее глазах навсегда.
Шло время. Настенька подарила Алтухову хорошее, теплое чувство. Но тут случилось непредвиденное. Из Парижа вернулась Агния Львовна. И Настенька ушла из дома Алтуховых, желая тем самым помочь восстановить рухнувшую семью. Она уезжает в Москву. Вскоре помирившиеся супруги Алтуховы, которые почувствовали, что Настенька выше и сильнее их, узнают о трагической гибели девушки: ее убил бывший жених, пытавшийся одновременно покончить и с собой.
Таков сюжет написанной Новиковым в 1913 году чудесной повести «Калина в палисаднике».
Талантливый художник-реалист Иван Алексеевич Новиков создал на этой романтической фабуле волнующую поэтическую повесть о новом человеке, молодой, сильной и честной натуре, в устремлениях своих неизмеримо более сильной и крепкой, чем окружающее ее дворянское и буржуазное общество. Всем пафосом повести «Калина в палисаднике» Новиков утверждает, что именно таким натурам, как Настенька, принадлежит будущее.
Достаточно сопоставить сумасбродную, духовно ничтожную, пресыщенную жизнью барыню Агнию Львовну с простой девушкой Настенькой — чистой, цельной, стойкой, самоотверженной, чтобы понять, на чьей стороне симпатии автора, кто стал его героем.
«Калина в палисаднике» — одно из лучших произведений, написанных Новиковым в дореволюционные годы. По силе и верности изображения характеров, по свежести и образности языка, по лирическому строю своему эта повесть сродни тургеневской прозе. Следуя лучшим тургеневским традициям, Новиков выступает в ней певцом молодости и веры в жизнь, тонким лириком, мастером психологического портрета, одухотворенного пейзажа, его кисть передает нежные, едва уловимые полутона. В 1913-1916 годах Новиков пишет очень интересную по замыслу и исполнению повесть «Душка». Героиня ее- крестьянская девушка Авдотья, прозванная за красоту и душевный характер Душкой! В критический момент жизни мягкая и сердечная в обхождении с людьми, Душка так же, как и Настенька, обнаруживает большую нравственную силу. Не стерпев произвола деспота и развратника свекра, Душка убивает его.
Характерно, что под влиянием Авдотьи обретает потерянные было веру в жизнь и стремление бороться за правду юноша из разорившихся дворян Вася Лопатин. Примечателен в этом отношении оптимистический конец повести, исполненный веры в силу нового, грядущего поколения:
«Он (Вася Лопатин) видел и Душку; и она нашла свой исход, убила неправду. И вот повезут ее далеко в таком же вагоне, но только на окнах будут решётки. От них все равно никуда не уйти. Он видел открытые серые глаза ее и арестантский халат; и опять были эти глаза правдивы и смелы, как и тогда, под венцом: в новом этом плену, с собою наедине, она оставалась свободна. Да, поступь людей на земле должна быть тверда. Вася Лопатин чувствовал, как у него руки в карманах пальто невольно сжимались и как приливала к, ним изнутри горячая и непокорная сила». Образы Насти и Авдотьи продолжают галерею замечательных портретов русских женщин, созданных нашей классической литературой.
Заслуга И.А.Новикова состоит в том, что после поражения революции 1905 года, в период безвременья и деградации известной части русской интеллигенции, в период гнусного оплевывания лучших благородных традиций русской культуры, он, после недолгих декадентских увлечений, стал среди тех, кто горячо и страстно отстаивал и приумножал традиции классиков.
Свежим ветром в этой грязной и затхлой атмосфере литературного предательства повеяло со страниц повестей и рассказов И. А. Новикова, воспевшего вослед. Пушкину, Тургеневу, Некрасову, Толстому красоту и благородство русской женщины, силу ее любви, готовность к подвигу. Таковы вместе с Настей и Авдотьей и Варенька из Прилеп — героиня одноименного рассказа, Татьяна из «Повести о коричневом яблоке», калмычка Антарам из рассказа «Неувядаемая».
Позже, в период Великой Отечественной войны, Новиков задумывает, а после окончания войны пишет взволнованную поэму о патриотическом подвиге русской женщины Ульяны Лыковой — партизанки Отечественной войны 1812 года.
Годы, предшествовавшие Великой Октябрьской социалистической революции, И. А. Новиков провел в родном Илькове под Мценском, а затем в Орле. Здесь он женился и вместе с семьей, в канун исторических событий 1917 года, переехал в Москву. Летом 1917 года его призвали на военную службу рядовым солдатом. Пребывание в армии писатель правдиво изобразил в рассказе «Тришечкин и Пудов».(а фото О.М.Новикова-Принц. Фото 1905г.)Продолжая портретную галерею русских женщин, развивая сильные характеры, намеченные еще в романе «Между двух зорь», Новиков рисует в трилогии образы женщин, твердо и неизменно вставших на путь революционной борьбы.
Живая история, любимый герой
Тридцатые годы для советской литературы были примечательны появлением, наряду с талантливыми книгами о современности, значительных произведений из истории нашей Родины.
В это время берется за историческую тему и Иван Алексеевич Новиков.
Еще в ранних произведениях Новиков обнаружил острый и глубокий интерес к истории. Он усилился теперь, в советскую эпоху. Все чаще и чаще писатель задумывается над тем, какое значение имеет наше прошлое для настоящего и будущего. Большой интерес Новикова к истории революционного движения в России вызвал, в свою очередь, пристальное внимание к эпохе декабристов. Но представить себе декабристов без Пушкина было бы упрощением истории. «Время это, неразрывно связанное с образом Пушкина, и сам. великий поэт, преследуемый царским самодержавием, — все это, естественно, стало в центре моего творческого внимания», — вспоминал впоследствии Иван Алексеевич.
Так был создан замечательный роман «Пушкин в изгнании», выдержавший много изданий у нас в стране и за рубежом. Роман имеет любопытную историю. Иван Алексеевич горячо любил не только пушкинские произведения, но и самого поэта во всех перипетиях его жизни. Как-то, выступая на страницах «Комсомольской правды», он признавался, что всю жизнь свою мысленно был вместе с Пушкиным. Навсегда Пушкин стал любимым героем Новикова, особенно с тех пор, как побывал он в Михайловском, где все напоминало о ссыльном поэте-борце.
Вот что пишет Новиков об этом в автобиографии: «Самая мысль написать роман о ссылке Пушкина возникла во время моей поездки в Михайловское в 1924 году. Приехал я, вместе с товарищами-пушкинистами, в пушкинские места, в Михайловское, в тот самый день 9 августа старого стиля, когда 100 лет тому назад въезжал туда и Пушкин — из одной ссылки в другую, из Одессы в Псковскую деревню! Тот самый пейзаж, тот самый воздух, та самая земля под ногами, такие же запахи хвои и почвы, та же свежесть воды и бегущего над ней ветерка. В самом деле: как не почувствовать в душе своей и самого Пушкина, когда идешь и ступаешь, можно сказать, «след в след» поэту».
Нельзя пройти мимо большого исследовательского труда, который предшествовал созданию романа. Десять лет отделяют рождение замысла от начала работы над книгой. Десять лет пристально и тщательно изучал Новиков «Пушкиниану» — огромную, в сотни томов литературу о Пушкине, вчитывался в рукописи, знакомился с перепиской, архивами, сопоставляя события жизни поэта с его творчество.
Работая над бесчисленными материалами о Пушкине, Новиков убедился, что не ошибся в выборе темы для исторического романа, ибо Пушкин, являясь, по словам Горького, самым полным выражением духовных сил России, был воистину русским национальным гением, которому удивлялся весь мир.
И только по-настоящему овладев материалом, писатель дал волю своей творческой фантазии.
Справедливо указание пушкиниста И.Фейнберга на особый дар И.А.Новикова находить сюжет для биографического романа, открыть его в жизни Пушкина, уже самой по себе поэтичной, не прибегая к сюжетному вымыслу, по крайней мере во всем, что касается главного. Действительно, задача Новикова была нелегкой. Ведь биография Пушкина широко известна в подробностях, и сделать ее предметом художественного повествования было трудно. Тем выше заслуга писателя, который сумел так взволновать читателя рассказом о жизни гениального поэта, как будто мы узнаем о ней впервые.
Это могло получиться только в результате огромного труда и высокого вдохновения. В последнем издании роман помечен датами «1924-1953». Почти 30 лет работал писатель над книгой. До последних дней своей жизни, с каждым новым изданием Новиков продолжал дальнейшую шлифовку языка, образов, вносил то новое, что появлялось в пушкиноведении.
Первая половина романа «Пушкин в Михайловском» была начата в 1934 и закончена в 1936 году, в канун столетия со дня гибели поэта. Затем Новиков приступил к созданию второго романа, но уже о более раннем изгнании поэта — «Пушкин на юге». Создавая новую книгу, автор использовал, помимо многочисленных документов, свои личные впечатления от поездок по пушкинским местам в Бессарабии, на Украине, на Кавказе и в Крыму. Впоследствии писатель объединил две книги о Пушкине в один роман под общим названием «Пушкин в изгнании».
Герой новиковского романа — большой художник, мыслитель, гражданин, певец свободы и в то же время обаятельный душевный человек, прекрасный товарищ, романтически восторженная натура.
Перед нами во весь рост встает гениальный русский поэт с его пламенной любовью к народу и отчизне, с его страстным стремлением видеть Родину освобожденной от оков самовластия. И вместе с тем мы видим Пушкина, влюбленного в родную природу, восторгающегося красотой моря, широтой и далью степей, увлекающегося женщинами, участника шумных дружеских пирушек, шутника,, острослова, нередко по-мальчишески невыдержанного в своих забавах и фантазиях. Пушкин в романе Новикова в высшей степени человечен, как и все любимые герои произведений Новикова — гуманные в лучшем смысле слова.
Пушкин показан как натура широкая, разносторонняя, богатая духовными интересами, как величайший жизнелюбец, заражающий своим оптимизмом и своим непосредственным восприятием жизни всех, кто его окружал.
Вот несколько штрихов, характеризующих новиковского Пушкина: «Он мог вести с пожилыми людьми дельную беседу о войне и политике, горячо и самозабвенно спорить о литературе, и в тоже время в нем был жив еще мальчик, с наслаждением пивший воду источника из берестового ковша или разбитой бутылки; и то, как при этом свежо пахла кора или блестело на солнце стекло, — все эти милые пустяки радовали его и веселили».
Новиков не случайно взял для своего романа события южной и Михайловской ссылок поэта. Именно это время — 1820-1826 годы — было временем роста и мужания свободолюбивых устремлений поэта, его прогрессивных, демократических идеалов. Было оно и временем зрелости его таланта. Ведь именно тогда родились южные поэмы, тогда были созданы «Евгений Онегин», «Борис Годунов», шедевры любовной и политической лирики. Эти годы прошли для Пушкина под влиянием декабристов. Таким образом в центре романа возникла тема -.Пушкин и декабристы, Пушкин и народ.
Поэта-изгнанника, неугодного императорской черни, заботят судьбы народа, судьбы России, Они и в уме его, и Б сердце. Нельзя равнодушно читать сцену встречи Пушкина с декабристами в Каменке. Здесь перед нами весь Пушкин — горячий, порывистый, страстно мечтающий войти в тайное общество и стать деятельным борцом за свободу.
Новиков рисует Пушкина и в его дружбе с простыми людьми, с людьми из народа — с няней Ариной Родионовной, с дядькой Никитой Козловым, с крестьянской девушкой Оленькой. Простые люди платили любимому поэту тем же. Пушкин и народ в романе Новикова неразделимы. Так это было и в самом деле.
Поэзия и жизнь для Пушкина неотделимы. Новиков воссоздает историю надписи «Тут жизнь», прочитанную им в одном из пушкинских черновиков:
Роман «Пушкин в изгнании» написан не только большим художником, но и тонким исследователем творчества Пушкина. Работая над романом, Новиков внес свой вклад в пушкиноведение. Так, например, он первый убедительно доказал, что между Пушкиным и Пестелем состоялось тайное, скрытое от окружающих свидание в Тульчине в 1822 году. Этому важному событию посвящена в романе целая глава «Утаенный рейс». Новиков также значительно дополнил то, что было известно пушкинистам об отношении поэта к греческому восстанию.
В последнее издание романа автор внес сведения об исключительном внимании Пушкина к судьбе крестьянских волнений в Псковской губернии. Новиков одним из первых раскрыл истоки замыслов атеистической позмы Пушкина «Гаврилиада», подлинную историю стихотворения «К младенцу». Следует отметить, что эти ценные сведения об истории пушкинских произведений, а также стихотворные цитаты из Пушкина, которых немало в романе, поданы не навязчиво и выглядят не инородным телом, а совершенно органически вплетаются в ткань художественного повествования, логически вытекают из чувств и раздумий гениального поэта — главного героя романа, любимого героя Новикова.
Новиков создал запоминающиеся портреты и других героев романа — Дельвига, Языкова, Вульфа, Осиповых, Пущина, Дениса Давыдова, Инзова, Анны Петровны Керн, Елизаветы Ксаверьевны Воронцовой, Марии и Александра Раевских, Пестеля, няни поэта Арины Родионовны.Особенно следует остановиться на образе юной Марии Раевской. Она по праву входит в галерею замечательных женщин — героинь Новикова. Автор в образе Марии показывает черты будущей замечательной русской женщины, связавшей свою судьбу с декабристом.
Живого, а не мумию — вот какого Пушкина узнали и полюбили мы в романе Новикова. В. В. Вересаев — один из крупнейших наших пушкинистов — очень удачно сказал: «Роман Новикова способен даже самого неподготовленного читателя заставить полюбить Пушкина не только в его творчестве, но и в жизни».
«Пушкин принадлежал к числу тех творческих гениев, тех великих исторических натур, — писал Белинский, — которые, работая для настоящего, приуготовляют будущее и потому самому уже не могут принадлежать только одному прошедшему». Роман Новикова талантливо и правдиво рисует именно такой образ великого русского поэта, который гениальными своими творениями идет в ногу с нашей прекрасной эпохой, как вечно живой современник. Показать так Пушкина мог только писатель, твердо стоящий на позициях социалистического реализма: Новиков взглянул на прошлое глазами народа, совершившего великую социалистическую революцию.
Примечательно высказывание самого писателя об этом: «В итоге многолетних моих работ по Пушкину, я должен сказать, что все они, и в первую очередь «Пушкин в изгнании», — это порождение новой нашей эпохи. До революции романа о Пушкине я не написал бы, во всяком случае так не написал бы: революция наша художнику во многом открывает глаза».
В одном ряду с лучшими произведениями А. Толстого, Б. Шишкова, Ю. Тынянова, О. Форш, С. Сергеева-Ценского и других больших советских писателей, работавших с жанре исторического романа, стоит роман Новикова о Пушкине.
Творчество и мастерство
Иван Алексеевич Новиков был взыскательным художником. Своими мыслями о высоком призвании писателя, о литературе как одном из самых прекрасных искусств Новиков часто делился с читателями… Вот что писал он в очень интересной, своеобразной по форме и содержанию книге «Тургенев — художник слова». «Мы говорили о высоком мастерстве, как о необходимом и даже определяющем условии высокого искусства. Но в произведении, не просто превосходно сделанном, ко истинно созданном, по-настоящему живом и столь же воздействующем на человека, его воспринимающего, совершенно необходим также и тот особый творческий подъем, который рождает ответный подъем у читателя, зрителя, слушателя. Именно при таком тесном сплетении между собою творческого горячего замысла и высокого мастерства в развернутом его воплощении, — тогда-то и возникают: и неостывающая температура мысли и чувства и неоскудевающая сила воздействия на читателя». Лучшие из произведений самого Новикова согреты горячим творческим волнением, исполнены большого мастерства. Они представляют собою добротный сплав вдохновенного таланта и упорного писательского труда.
В романе о Пушкине Новиков показал себя зрелым мастером художественной композиции, поэтического языка, поистине скульптурного психологического портрета, живописного пейзажа. Новиковская композиция — не случайная находка художника. Она всегда вытекает из идейного замысла книги. Если в основе построения романа «Пушкин в Михайловском» лежат события внутренней жизни поэта, оставшегося «с собой один на один» в деревенском заточении, то в романе «Пушкин на юге» — герой в движении, в путешествиях. Композиция здесь обусловлена не только диалектикой духовной жизни героя, но и быстрой сменой внешних впечатлений.
Новиков всегда ставит в центре повествования главного героя и прямо или косвенно ведет рассказ о нем или от своего лица, или через посредство других действующих лиц. В повести «Калина в палисаднике» все события развертываются вокруг Настеньки. То же самое в повести «Душка». Писателя больше, нежели внешние события, интересует диалектика души героя. Поэтому у Новикова не следует искать «захватывающих» сюжетов, ситуаций. Не этим, а другим, более важным, волнует он читателя — тонким анализом психологии героев, развернутым показом их духовного мира; не внешний, а внутренним, если так можно выразиться, душевным сюжетом. Отсюда монологичность большинства произведений Новикова. Своеобразно у Новикова и построение портрета героев. В отличие от других художников, которые сразу на одной-двух страницах дают внешний, а иногда и внутренний портрет героя, чтобы затем к внешнему описанию образа не возвращаться, Новиков лепит портрет неторопливо, по частям, на протяжении всего произведения. Таков, например, у него Пушкин. Его портрет в романе складывается из отдельных штрихов и деталей, причем внешняя характеристика всегда озарена светом внутренней жизни героя. Тем самым Новиков достигает большой выразительности образа. Так же лепит он и Настеньку, Авдотью, Оленьку Ге, Татьяну Ганейзер из трилогии о революции 1905 года. Что касается второстепенных лиц, которые лишь сопутствуют главным героям, то он их рисует сразу короткими, но выразительными мазками, иногда и на них не жалея резца скульптора.
Любопытно проследить изменения художественных приемов Новикова в связи с эволюцией его мировоззрения. В годы декадентских увлечений, обожествления природы, откровенного пантеизма стиль произведений Новикова был сложным, громоздким. Композиция, художественные образы, речевой строй новиковской прозы, свойственный в ту.пору писателю прием нагнетания мрачных деталей настраивали читателя на пессимистический лад, внушали чувство обреченности, безысходной грусти. Так было тогда, когда насущные земные проблемы писатель пытался решать, обращаясь к потустороннему миру, когда он ощущал природу как непостижимое человеку проявление воли божественного существа (Роман «Золотые кресты»).
Вернувшись на позиции реализма, Новиков в своих художественных приемах стал следовать лучшим реалистическим традициям русской классической литературы. В то же время он развивал и свойственные ему самобытные художественные методы, свою творческую манеру письма — тонкий лиризм, психологизм в описании героев и природы, овладевал мягкими красками, нежными полутонами, музыкальным, близким к стихотворному языком.,
Новикову свойственно взволнованно-радостное, романтически приподнятое восприятие природы. Но теперь она для него уже не бог, не Пан, не высшее непостижимое существо. Писатель теперь показывает ее в неразрывной связи с жизнью человека, с человеческой историей.
В ней писатель восторгается прежде всего гармонией и совершенством, к которым должен стремиться человек. Новиковский пейзаж часто помогает раскрыть большое, высокое чувство любви, близости любящих людей, это древнее и вечно молодое чувство, поэтично воспетое писателем.
Тема благотворного слияния человека с природой, тема счастья познания природы, труда в ней, красоты в простоте, в народной жизни — проходит через все творчество Новикова: ведь сам он с детства полюбил природу и крестьянский труд.
Если у раннего Новикова-декадента природа была храмом, то зрелый художник-реалист рисует ее как мастерскую, открывающую безграничные возможности труду и творчеству человека. Таковы описания природы и крестьянского труда не только в «Душке». Они волнуют нас и в романе «Пушкин в изгнании», и в повести «Красная смородина», и во многих рассказах и очерках Новикова.
Поэт в прозе, Новиков был и одаренным стихотворцем.
Стихи Новикова, которые сопутствовали ему с первых ученических опытов в Московском земледельческом училище до самой кончины, пронизаны жизнерадостным ощущением бытия, согреты большой любовью к людям, к великой культуре нашей, одухотворены свойственными Ивану Алексеевичу всегда и во всем непрестанными раздумьями над жизнью. Философские по своему существу, они в то же время счастливо избежали холодной рассудочности, глубоко эмоциональны и лиричны. Тематику его стихотворений характеризуют хотя бы названия разделов большой книги «Под родным небом», изданной в 1956 году. Туда включены стихотворения разных лет. Разделы сборника называются: «Моя земля», «Любовь.и верность.», «Живые портреты», «Раздумья», «Любимый труд», «Художники слова», «Годы странствий», «Арабески», «Родник».
И в стихотворениях своих Новиков такой же талантливый мастер пейзажа, как и в прозе. Он умеет в нескольких стихотворных, строках дать картину природы, которая по силе воздействия не уступает развернутым пейзажным панорамам его романов и повестей.
В стихотворениях Новикова много свежих образов, поэтических находок. Незапятнанной чистотой, радостью жизни, молодым задором веет от лирики Новикова. Особенно от его стихов, написанных на склоне лет. Ощущение молодости духа не покидало писателя ни на минуту. Можно смело сказать, что у него в душе не было «ни одного седого волоса». По-своему, поэтически образно выразил великую всенародную идею мира Новиков в стихотворении «Тополя». Перу Новикова принадлежат и несколько поэм. Часть из них собрана в книге «Русские героические повести». Это поэмы из истории нашей Родины — о славных походах и битвах с врагами и незадачливыми завоевателями России.
Поэма Новикова «Москва в 1812 году», посвященная отважной борьбе русских партизан, в рядах которых сражались героические женщины России. Поэма Новикова «В грозе и буре», написанная в дни Великой Октябрьской революции, воссоздает образы борцов за свободу Родины, за счастье простых людей, за радость освобожденного труда. Новиков проявил себя и отличным переводчиком. Он перевел и переложил народные сказки башкиров, грузин, кабардинцев, бурят, ему принадлежат переводы из грузинских поэтов.
Но самую большую славу Новикову-переводчику принесла его многолетняя работа над «Словом о полку Игореве». Новиковский перевод этого гениального древнерусского эпоса по праву считается одним из лучших. Он не только перевел «Слово», но и сумел раскрыть смысл многих «темных» мест поэмы, остававшихся долгое время загадкой для филологов.
Для жизни духовной
В послевоенные годы не было почти ни одного традиционного тургеневского чтения, где бы он не выступал.
Чтения эти обычно проводились в московской читальне имени И. С. Тургенева. Иван Алексеевич с таким увлечением, так вдохновенно рассказывал о Тургеневе (и всегда что-нибудь новое), что в зале не оставалось равнодушных. Говорил он тихо, неторопливо и брал за сердце слушателей не ораторскими эффектами, которые были ему органически чужды, а интересной мыслью, большими чувствами, великолепной образностью рассказа, эрудицией.
Тургенева Новиков любил не меньше, чем Пушкина, плодотворно учился у него, был оригинальным исследователем и толкователем тургеневского творчества. Его книга «Тургенев — художник слова» читается одинаково с увлечением и ученым-литературоведом, и писателем, и простым человеком, совершенно не искушенным в тонкостях литературного анализа. С первых же страниц этой работы, содержащей подробный разбор художественного мастерства Тургенева в «Записках охотника», чувствуется, что она согрета большой любовью автора к великому русскому писателю. И построение, и характер книги Новикова необычны для работ такого рода. Здесь вы не найдете разложенных по полочкам пересказов сюжета, тем, идеи, композиции, утомительных перечислений метафор и эпитетов из того или иного рассказа Тургенева.
Меньше всего задумывается над этим писатель. Его интересует существо замечательных произведений Тургенева. Книга Новикова о Тургеневе захватывает с первой до последней страницы. Когда читаешь ее, кажется, что с тобою беседует вдумчивый и наблюдательный человек, остро чувствующий красоту русского, тургеневского слова, глубоко проникший в художественную лабораторию великого мастера слова.
Делясь своими наблюдениями над «Записками охотника», Новиков наталкивает читателя на поиски и открытия в богатом литературном наследстве не только Тургенева, но и других писателей. «Мы надеемся и рассчитываем на то, что предлагаемая нами работа о «Записках охотника», — пишет Новиков,- в какой-то степени разбудит у наших читателей живой интерес к собственным наблюдениям и размышлениям при чтении как Тургенева, так и других наших писателей — и классиков, и современных». И тут же автор обращается к писателям, стремясь вызвать своей работой у них «то святое беспокойство по отношению к собственному творчеству, без которого вперед идти — мудрено». увеличить И. А. Новиков подробно прослеживает, как в бессмертной тургеневской книге высокие художественные достоинства неразрывно сочетаются с основным устремлением автора, также высоким и благородным, — борьбою с ненавистным крепостным правом. «Записки охотника», показывает Новиков, сохранили для нас, советских читателей, свою неувядаемую силу потому, что они являются историческим памятником эпохи борьбы с крепостничеством, причем памятником огромного художественного воздействия.
Подчеркивая большую и деятельную любовь Тургенева к России, русскому трудовому народу, чудесному по красоте орловскому краю и его людям, Новиков в книге «Тургенев — художник слова» много внимания уделяет художественным приемам великого русского писателя. Интересны наблюдения Новикова над излюбленным Много у Новикова тонких замечаний о мастерстве Тургенева в лепке характеров, построении сюжета, о поэтической настроенности и красоте его рассказов и очерков. И все это достигается прежде всего русским образным словом. Почти на каждой странице книги Новикова мы встречаем интересные толкования речевых приемов Тургенева, наблюдения над тургеневским словом.
Его источник, как убедительно показал Новиков, — народное словотворчество. Курско-орловский диалект, местные орловские образные слова, яркие обороты речи- ничто не ускользает от пытливого взгляда исследователя. Сам автор с удовольствием вспоминает эти меткие слова, слышанные им в детстве, в тех же местах, где жил Тургенев. В этом тоже проявляется новиковская любовь к великому, могучему русскому языку. увеличить Новиков показывает тесную связь курско-орловского диалекта с общенациональным русским языком, проводит любопытные параллели между языком Тургенева и речевым богатством «Слова о полку Игореве», народных сказок, легенд, былин, языком Пушкина, Гоголя и других классиков русской литературы.
Книга «Тургенев — художник слова» свидетельствует о том, что Новиков не только в романе «Пушкин в изгнании», но и в других своих работах плодотворно пытался сблизить искусство и науку. Книга о Тургеневе лучше всего характеризует Новикова как энергичного пропагандиста творческого богатства классической русской литературы. Таким же он был и в своих многочисленных работах о Пушкине.
Кроме романа о гениальном русском поэте, Новиков написал несколько популярных биографий Пушкина для детей и юношества, для взрослых, серию статей о Пушкине: Увлекательную, поэтично воссозданную Новиковым биографию Пушкина. Большой популярностью пользуется книга Новикова «ПУШКИН И «СЛОВО О ПОЛКУ Игореве».
Она содержит ценные исследования и наблюдения над органической связью пушкинского творчества с «Словом о полку Игореве». Вообще тема преемственности в творчестве выдающихся деятелей культуры часто поднималась Новиковым в его Именно эта тема легла в основу долголетнего изучения Новиковым «Слова о полку Игореве». На интересных примерах, остроумных, счастливых догадках он убедительно показал, что «Слово» было началом всех начал в нашей литературе и оплодотворило собой творчество многих выдающихся писателей. Нельзя -пройти мимо настойчивых попыток Новикова установить личность автора бессмертной древнерусской поэмы. Новиков написал даже повесть «Сын тысяцкого», в которой воссоздает художественную биографию предполагаемого автора «Слова о полку Игореве». Им он считает Тимофея, сына Рагуила — одного из тысяцких князя Игоря. И пусть это только всего-навсего остроумная догадка, до конца научно не обоснованная, но несомненно одно — Новикову удалось передать в этой повести атмосферу рождения величайшей древнерусской поэмы, нарисовать широкую картину той эпохи, раскрыть высокие патриотические чувства, которые двигали автором «Слова» в работе над гениальным творением. Читаешь эту повесть и удивляешься смелости художника-исследователя, дерзнувшего воссоздать по крупицам, по намекам летописей и самого «Слова» интересный образ «Вещего Баяна» из славной дружины Игоревой. Не так ли ученые-антропологи по останкам воссоздают лицо древнего человека?
Новиков написал также книгу «О Севастопольских рассказах» Льва Толстого. О Толстом он писал и рассказывал часто и охотно, особенно, может быть, потому, что лично знал Льва Николаевича, встречался с ним. В дневнике Толстого от 12 июля 1909 года имеется запись о том, что у него побывал молодой писатель-агроном «совсем сочинитель, умный Новиков». О своих беседах с Толстым, о толстовском окружении, с влиянии Толстого на развитие русской литературы НОВИКОВ рассказал в воспоминаниях, которые вошли в его книгу «Писатель и его творчество».
Там же содержатся рассказы Новикова о встречах с Чеховым, Короленко, Брюсовым, Блоком. В каждом воспоминании дан тонкий анализ характерных черт творчества и мировоззрения этих выдающихся деятелей русской литературы. Новиков глубоко знал и понимал наших великих классиков, он был замечательным пропагандистом их бесценного творческого наследия.
Всегда с народом
Иван Алексеевич Новиков относится к числу тех людей, которые пропагандировали свои идеи не только словом, но и активными делами. Он всегда был с народом, в гуще событий, стараясь всемерно содействовать духовному росту людей, распространению культуры среди широких масс трудящихся.
Его общественная деятельность началась еще в «воскресной» школе для рабочих в Киеве, в канун революции 1905 года. Писатель горячо приветствовал Великий Октябрь и активно включился, в культурную жизнь молодой Советской республики.
И впоследствии, будучи занятым созданием романа о Пушкине и другими творческими делами, Новиков всегда находил время для общественной, пропагандистской работы.
До последних дней своей жизни он возглавлял постоянную комиссию Союза писателей СССР по изучению «Слова о полку Игореве», был председателем тургеневской и пушкинской комиссий.
В суровые годы Великой Отечественной войны старейший советский писатель жил в Грузии, потом на Урале. Он выступал со стихами и очерками, воспитывавшими патриотическое чувство в воинах и тружениках Тыла, организовывал вечера чтения глав из своего романа о Пушкине для рабочих уральских заводов, там, где ковалось оружие против врага. На средства, собранные от этих вечеров, и на личные сбережения Ивана Алексеевича Новикова был построен боевой самолет «Александр Пушкин», который по счастливому стечению обстоятельств участвовал в разгроме фашистов на родине писателя, под Орлом.
После возвращения с Урала в Москву Иван Алексеевич вновь отдался энергичной деятельности по духовному воспитанию трудящихся. Нет, пожалуй, в Москве такой публичной библиотеки, где бы он не выступал с рассказами о Пушкине, Тургеневе, о других выдающихся мастерах литературы.
На юбилейных собраниях, посвященных классикам — в Центральном Доме литераторов, в Колонном зале Дома Сюзов, по радио всегда можно было слышать оригинальное, образное слово Новикова. Один из вечеров, организованный, в Государственном литературном музее по инициативе И. А. Новикова, был посвящен интересной теме- взаимному влиянию мастеров-художников друг на друга, родству соседствующих видов искусства.
Вечер начался чтением лермонтовского стихотворения «Утес». Затем был исполнен чеховский рассказ «На пути», как известно, написанный под влиянием этого стихотворения. А потом все с волнением слушали симфоническую поэму Рахманинова «Утес», навеянную и Лермонтовым и Чеховым. Увлекательный разговор об искусстве закончился чтением стихотворения Новикова о родстве великих мастеров, об огромной силе воздействия на человека искусства во всех его формах.
Этот вечер весьма характерен для Новикова — энтузиаста эстетического воспитания молодежи. Иван Алексеевич любил и понимал произведения не только литературы, но и музыки, изобразительного искусства, отлично знал театр. Кстати, ему принадлежат не- сколько пьес на темы дореволюционной и современной жизни. Вместе с М. Н. Новиковой-Принц он написал либретто к опере композитора Шехтера «Пушкин в изгнании». «Каждый культурный человек должен хорошо знать русских классиков, — говорил Новиков, обращаясь к молодым писателям. — Начинающему литератору это особенно необходимо. Классики — учителя каждого из нас. Но и среди классиков нужно почувствовать старшего друга — того, кто вам больше всех других говорит. Есть у вас такой друг среди классиков? Есть. Хорошо! Но ни в коем случае не следует подражать ему, брать у него его приемы, хотя бы самые удачные. Когда человек пишет хоть неважно, но по-своему, у него есть надежда найти полный голос для того, чтобы выразить свою художественную индивидуальность. Когда же вы подражаете, может быть, и удачно, вы превращаетесь в художника-копииста». Он охотно делился с начинающими литераторами своим большим творческим опытом. «Если вам не нравится какое-то место в вашем рассказе, очерке, стихотворении, — говорил он в одной из бесед,- вы не просто вычеркивайте его, дабы на это место написать новый кусок. Нет, это будет похоже на заплату. Вы, как искусная вязальщица, развяжите все свое вязание и вплетите новые нити незаметно, так, чтобы не. отдавало заплатой, переписывайте все заново, сначала, это пойдет только на пользу».
Возвращаясь к мысли о классиках русской литературы, Новиков подчеркивал, что при нынешнем их изучении,, при возросшей тяге народа к литературе и широчайшем распространении книг, классики как бы живут с нами, мы ощущаем их как реальных людей, наших друзей, наших современников, которые помогают нам как советчики в повседневной жизни.
Эта же мысль выражена в интересном рассказе Новикова о Чехове «Антон Павлович», во многих его стихотворениях о классиках русской литературы.… Часто на квартире у Новикова сначала в Еропкинском, а потом в Лаврушинском переулке, собирались молодые орловские литераторы. Он особенно приветлив был со своими земляками, подолгу беседовал с ними, помогал советами, внимательным разбором рукописей. Душевный, заботливый человек, Иван Алексеевич стремился чем мог помочь людям, особенно начинающим литераторам. Удачно сказал об этом писатель В. Г. Лидин: «Он был сердечен и благожелателен до такой степени, что, казалось, сам выискивал, кому и чем помочь, и бывал недоволен, если день проходил без этой необходимой ему внутренней дани». Он горячо любил свой родной край, родную Орловию, как он называл Орловскую область.
Молодостью духа были проникнуты письма и приветствия, с которыми часто обращался Новиков к своим землякам через «Орловскую правду». Орловцы в свою очередь от души приветствовали и поздравляли своего верного друга в знаменательные для него дни, когда правительство и общественность отмечали юбилейные даты жизни и творчества писателя. Три ордена «Трудового Красного Знамени», орден «Знак Почета», медали — «в них выражена высокая народная оценка важности и полезности творческого труда Ивана Алексеевича Новикова.
Отвечая на приветствия в связи с 80-й годовщиной со дня рождения и 60-летием творчества, Иван Алексеевич Новиков говорил: — С вершины восьмидесяти лет мне видно не только прошлое, но и будущее. Это будущее — прекрасно, имя ему коммунизм. В награждении писателя орденом «Трудового Красного Знамени», мне думается, есть глубокий смысл, ибо поэзия — это не только вдохновение, но и большой труд. До последних дней жизни писатель был верен своему девизу — «забота, труд — с пером в руках». Летние и осенние месяцы он проводил за городом, на природе, потому что без нее писатель не мыслил себе подлинной красоты и вдохновенья; на ней и труд был плодотворнее.
Вспоминается одна из последних встреч группы земляков-орловцев с Иваном Алексеевичем. Это было в октябре 1958 года. После сентябрьской стужи в Подмосковье вдруг словно облил кто-то землю щедрым теплом, и оно почти на три недели разлилось вокруг по-летнему солнечными днями, теперь уже не холодным, а будто излучающим жар червонным золотом лесов, бирюзовым сиянием неба, пряным ароматом увядающей зелени.
В такую пору Ивана Алексеевича Новикова надо было искать за городом, на природе. Мы приехали к Новикову в его маленький загородный домик под вечер. Из дачного поселка, носящего поэтическое название «Лесной городок», еще в сентябре выехали на свои московские квартиры почти все жители. И лишь над крышей дома 13/16 по Луговой улице курился дымок уютного домашнего очага.
Здесь, в зеленой низинке, почти у самого леса, на участке, сплошь заросшем березами, липами, кленами, густым кустарником, и выбрал себе жилье писатель. Иван Алексеевич вышел навстречу бодрой походкой, приветствовал нас крепким рукопожатием. Не верилось, что ему уже девятый десяток. Лишь недавно оправился он от тяжелой болезни, но от нее не было и следа.
Писатель пригласил нас в свою комнату. Здесь все было очень просто и скромно. Чувствовалось, что не роскошью и праздностью, а трудом отмечена жизнь семьи: самого писателя, его дочери-литератора и сына-геолога. Как всегда, первый вопрос Иван Алексеевич задал об Орле и орловцах.
Он превратился весь во внимание, когда мы стали рассказывать ему о нашем увлекательном путешествии на мотоцикле по орловским местам, о больших переменах в жизни Орла, орловских колхозов, о родном Мценске, который становится промышленным городом.
С удовольствием слушал он о литературной жизни на Орловщине, о тургеневских торжествах в Орле и Спасском в сентябре 1958 года. — Хоть и не ездил я с вами, — но слушал с удовольствием,- сказал Иван Алексеевич,- как бы дух родных мест ощутил. Особенно мне было приятно слышать о большом труде молодых орловцев.
Рад, что у них чувствуется твердая поступь новой жизни. Мне кажется, что там, на местах, в так называемой провинции, молодежь работает и учится с таким же задором, как и в столице, если не с большим. Это очень хорошо. И всякого рода стиляг и тунеядцев меньше там. Думаю, что орловская молодежь хорошо бы сделала, если бы пригласила к себе представителей столичной молодежи, чтобы москвичи посмотрели, как переменилась бывшая провинция и как она показывает пример в труде и росте. — Для меня дорога каждая, даже самая маленькая весточка с родной Орловии. — Хотелось бы, однако, — продолжал Иван Алексеевич неторопливым, как бы раздумчивым голосом, — чтобы поэты и писатели-орловцы, да и все наши писатели, давали бы в своих произведениях также и образы сотоварищей по построению новой жизни. И не надо ограничиваться общими высказываниями, общим взглядом. Надо рисовать подлинные, глубокие, я бы сказал, объемные портреты, которые бы в идеале не уступали портретам нашего замечательного земляка Лескова.
Надо создавать такие произведения, которые бы были вкладом в русскую литературу. Мало передать настроение труда. Недостаточно только вылепить портрет. Надо дать живой, волнующий образ человека — нашего современника. Затем разговор зашел о последних работах Новикова, о его планах. — Да, продолжаю работать, планов много. Я был довольно долго нездоров. Меня на ноги поставила не только медицина, но прежде всего русская природа, вот этот своеобразный ее уголок, где мы с вами сейчас находимся.
Здесь во мне проснулось желание высказать свои мысли о значимости природы в духовной жизни человека. Пишу я об этом в дневнике своем и, главным образом, в стихах. Старый писатель весь как-то преобразился, когда стал читать дневник и стихи, которые тоже являются своего рода дневниковыми страницами. Можно было только порадоваться бодрости духа старого писателя. В те дни он работал над новым романом «Пушкин в Москве», над новыми переводами, над новыми стихами. Когда мы прощались, легкая синева сумерек заметно сгустилась.
На окна легли фиолетовые пятна осеннего вечера. Небо заволокли косматые тучи, и лишь местами пробивался едва заметный отсвет утонувшего где-то далеко заката. Он едва освещал вершину высоких лип, на которых трепетали редкие листья. Мы вышли во двор. Деревья тесной толпой обступили маленький домик на Луговой улице, охраняя его покой и тишину.
Вспомнились напутственные слова Ивана Алексеевича нам — землякам: — Передайте орловцам, что я все-таки льщу себя надеждой поздно или рано, скорее всего будущим летом приехать в Орел. К сожалению, Ивану Алексеевичу не удалось осуществить свою давнишнюю мечту о новой встрече с орловцами, как и не удалось написать роман «Пушкин в Москве» и многое другое из того, что им было задумано.
10 января 1959 года он скончался. Но как каждый большой человек — творец, созидатель, он живет и будет жить в своих талантливых произведениях, которые остались с нами.
